设为首页加入收藏
地  址:北京市丰台区富丰路
        4号工商联大厦A1606
电  话:010-80394002
手  机:13611348353
邮  箱:huaxiayishu@126.com
产品详情
李向晨
李向晨,男,1956年生,尚虚堂主人,河北省承德市人。现为辽宁省朝阳市书法家协会理事,朝阳市美术家协会会员。他师从中国著名书法家齐作生先生和著名书画家葛忠先生、王万仓先生。他自幼研习书法三十余载,从王羲之《圣教序》入手,并研习中国花鸟画,曾多次参加全国及辽宁省和朝阳市美术书法展,其作品多次入选省市美术书法摄影展并获优秀奖。



 浅析学习中国书法的必要性    文/李向晨


【摘要】中国书法是集线条、结构、墨色为一体独特艺术,是中华民族文化的瑰宝,代表了中国艺术的核心。通过学习中国书法,了解中国书法史,可陶冶情操,提升人们的审美能力和鉴赏能力,从中体验书法中线条、结体、章法的变化莫测,感悟中华文化的博大精深。
【关键词】书法历史 必要性 线条 墨色
中国书法是集线条、结构、墨色为一体独特艺术,是中华民族文化的瑰宝,代表了中国艺术的核心。通过学习中国书法,了解中国书法史,可陶冶情操,提升人们的审美能力和鉴赏能力,从中体验书法中线条、结体、章法的变化莫测,感悟中华文化的博大精深。随着当下电脑和手机的普及,人们书写汉字的能力呈现下降趋势,特别是用毛笔书写汉字更是断崖式下降,只能作为一门艺术呈现在读者面前。所以,提倡文化大繁荣,书法必须跟上,首先从娃娃抓起,从自身做起。
——中国书法历史悠久,书体变化有序。中国书法有三千年以上的历史,可追溯到先秦时期。从上古到唐代经过四大体势。分别是篆书、隶书、草书和楷书。就篆书而言应分为二个阶段,一个是大篆,一个是小篆,先秦叫大篆,包括甲骨文,刻在龟甲的动物骨头上的文字,造形非常之美。甲骨文之后就是石鼓文,刻在鼓形石头上的文字。钟鼎文铸在铜器上的文字象散式盘、毛公鼎(西周时期)在篆之象形文字,书写起来很复杂,书写速度慢,不方便行文。秦代的大篆变成小篆,减少了笔划,秦朝秦始皇统一了文字。秦代把字的圆转变成了方折,从秦代末开始就形成了隶书,到东汉400多年隶书就很成熟了,这一时期书法的代表作品有张迁碑、曹全碑、石门颂、西峡颂,隶书被少数民族的简化,汉代的隶书是非常美的。东汉的魏朝、三国时期(后汉)出现了行草书,出现了大书圣王羲之,他的作品《兰亭序》,到了隋唐时期变成了楷书。唐代是世界上一流的大国。唐文化数以万计的唐诗,大诗人李白、杜甫、白居易等,出现了许多大书法家,颜真卿、虞世南、柳公权、褚遂良,并留下了大量的千古流芳的书法作品,是我们书法学习的范本。什么时代产生什么样的文化,唐代书法是四体具备的书法。从唐代以后宋元明清到中华民国。都产生了许多的书法家,比如宋代苏东坡、米芾、蔡襄、黄庭坚,元代产生了赵孟覜,明代产生了董其昌,清代产生刘庸、清朝的皇帝乾隆、雍正、邓石茹、扬州八怪、金农,这些人都是从唐代的书法中继承来的。
今天我们学习书法的条件非法常好,有古人传下来的许多好的字贴,这是几千年来我们的祖先创造出来的。孔子、孟子的东西之所以能够传下来,就是中国书法的功劳。汉字了不起,书法了不起。外国人的文字就是划圈圈。日本、韩国文字也是从中国汉字分流出去的。2009年10月31日,联合国科教文卫组织把中国的书法列为世界非物质文化遗产的代表性作品,所以说书法不仅是中国的,更是全人类的文化遗产。今天手机电脑的普及,无纸化办公,造成了我们中国人不会写字的,很多学问很高的教授、博士生、大学生填个表格都填不上。医生开药方人家不认识。我们14亿的大中华还有多少人能拿起毛笔写字啊,已经把传统给仍了,这很耻辱。现在我们的邻国日本,对书法很重视,很下功夫,小学生每周必须上二节书法课,老师对学生的书法作品进行奖评和展览。他们到中国的云南曲靖见到魏碑《爨宝子碑》趴在地上就磕头,足见他们对中国书法的崇敬,这块石碑是中国魏朝公元200元年的东西。
讲中国书法,离不开文字。世界上有许多种文字,像英语、法语、日语等等。我们中国的汉语有几千年的历史。汉字是中华民族,我们在与世界各国的交流中,是通过语言互相交流,还有一种方式就是使用文字交流,这样我们的祖先就发明了笔,首先是毛笔,后来又有了铅笔、钢笔。汉代的蔡伦发明了纸,开始的时代没有纸,是竹子做成小木条,用绳子把小木条串起来,开始用刀,后来用毛笔在上面写字做成书,非常沉重,一本书就要放整个箱子里,孔子、孟子的时代都是这样。后来又有了宣纸和墨汁。用毛笔用墨在宣纸上书写出来的各种开式的文字,并赋以艺术的形式。这就是今天的中国书法。今天我们学习书法的条件非常好,有好的字贴,我们应该从娃娃抓起,拿起笔来,下定决心,去感受我们中华民族的文化辉煌。坚持认真、勤奋学习书法,学习老祖宗的东西,临习书法,你会从中体会到无穷的乐趣。
——书法是中华文化的根,我们不能忘了根。常言道树高千尺也离不开根。书法是伟大的中华民族精神的一种表象,能看出中国人的气质。这就是我们为什么学习书法的根本所在。儿童学习书法最大的好处可以使他能够安静下来,孩子很活泼,蹦蹦跳跳,坐不稳屁股,学习书法能够培养孩子勤劳、认真、安静、恒心等优良品质,为将来从事的事业打下良好的基础,通过一笔一划的练习,使孩子们的审美能力得已提高,只要你这样做了,对你的品德的培养,隐冶情操是有益的,对美学的培养也是有益的。学习书法要静下心来,从一点一划,一撇一捺写起,主要是要有恒心,持之以恒。有些事情不是看到希望才去坚持,而是只要你坚持了才看得到希望。艺术的道路是崎岖、曲折、坎坷的,只要你坚持,把基础打牢,就一定会有希望,会有成果。你所做的事情,也许暂时看不到成功,但是不要恢心,你不是没有成长,而是在扎根,在打基础。人生只有先改变自己的态度,才能改变你人生的高度。
书法是以汉字为基础的造型艺术,它强调文字本身的结体美、线条美以及字里行间的气韵美。学习书法是一种修行,而且是一种苦修,修的是心,修的是性,从内到外,从为人到处世。这是一种非常高的艺术境界,这不是一朝一夕就可以练成的,需要有“铁杵磨成针”的耐心和毅力。这条路没有捷径,没有妙方,只有两个字,那就是坚持。浮躁练不成书法。书法能让人安下心来,附下身子,能吸收人的浮气、燥气、粗气、狂气、戾气,使人变得文雅,静心沉稳。练习书法最忌功利性,不要幻想自己如何成为大师,更不要祈求功名利禄。作为兴趣爱好,怡情养性,识美求善。让你身心静下来,贯通一种气息,自然是一种修身的好方法。同时,学习书法不仅能训练人们的写字能力,而且使人懂得循序渐进的道理,懂得做任何事情都要练基本功的重要性,学会办事认真、专心、细致、有恒心,要有很好的艺术修养。
当今社会经济快速的发展,生活节奏的加快,很多人疲于奔波,追求物质上的享受,而忽略了精神上的补给。精神上的空虚,又会造成心灵的落寞。倘若我们每天能有一到两小时,读读书、写写字,让心灵能有一个栖息的地方。人们有时需要让心灵得到片刻的宁静,学习书法,怡情养性。同时,在书法学习创作中追求佛教中的一种禅意,写一手好字,相伴一生,何乐而不为呢?
——字如其人,人正才能书正。鲁迅先生说:“写字必须使人一看就认识”。郭沫若先生说“不一定人人都成为书法家,总要把字写的合乎规格,比较端正、干净,容易认”,也有人说写字是人的一张名片,是人的第二张脸。所以,学习书法应该先做人再习书。
中华文明五千年,书法被赋予了独特的文化内涵。书法作为一门高雅的艺术,往往能让我们欣赏到很多美的东西。每一幅作品,他的线条、章法布局、用墨浓淡,无一不流露出作者的情感,还有视觉上的美感。学习和创作书法的过程,就是对美与善的规律认识和美的体验。古往今来,文人墨客离不开他,书法给他们带来了丰富精神食粮。比如我们经常提到的一句话“墨分五色”。这句话原出于唐代张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具。指焦、浓、重、淡、清;或指浓、淡、干、湿、黑;也有加“白”,合称“六彩”的。实际上是指绘画中墨色运用上的丰富变化。其实,这也完全适合书法创作。中国是墨的故乡,自古就有制墨、使墨的规则,从墨丸到墨锭再到墨汁,从松烟到油烟墨,无不体现着墨法的精奥。现代人在古人用墨基础上总结出了“用墨九法”,这九法包括:浓墨、淡墨、焦墨、干墨、湿墨、渴墨、涨墨、宿墨、冲墨。而笔法更是丰富多变,归纳为中锋、偏锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋、方笔、圆笔、运笔方向、用笔技法等等。用笔方法不同产生的艺术效果也截然不同强。书艺奥妙无穷,我们在书法临摹与创作中,唯有多练、多观、多思、多悟才能熟练的掌握好用墨和用笔的规律,形成自己独特的墨法意识和用笔技法。
书法课是一门专业性很强的基础课,目的是通过临贴等手段使学习掌握书写工艺,熟悉各种书体的写法,掌握书法规律和技能,为继承发扬祖国的书法艺术打下良好的基础。综上所述,书法艺术历史悠久,各种书体并非一成不变,是随着时代的要求发展而不断变化的。它是我们中华民族灿烂的文化,具有很高的艺术价值和实用意义。因此继承和发展书法艺术,大有必要,正逢其时,这也是热爱祖国发扬民族精神的具体表现。
脚注信息
版权所有 Copyright(C)2015-2019 人民美术 杂志社